1400년의 역사를 자랑하는 도시
옛부터 오사카는 모든 지방에서 사람이 모여 오는 장소. 교통량이 많은 세토나이카이와 내륙에서 오사카만을 향해 흐르는 강이 합류하는 지점에 있는 오사카. 옛날, 아직 전철이나 차가 달리고 있지 않았던 무렵부터, 경제의 중심지로서 발전해, 아시아 전역으로부터의 무역상이나 여행자를 맞이하는 일본의 현관이 되었습니다.
오사카의 기원은 5세기에 거슬러 올라간다
5세기 무렵 일본 경제, 정치의 중심지로 번성한 오사카. 현재의 오사카시 주오구 근처에 존재했다고 하는 난바즈(나나와즈)는, 당시 새롭게 개항한 항구로서, 조선이나 중국, 아시아 타국으로부터의 현관구로서 이용되고 있었습니다. 아시아에서 오사카로 온 방문자들은 전위적인 공예품과 도자기를 만드는 최첨단 기술, 대장장이 기술과 공업, 다양한 최첨단 기술과 정보를 오사카에 반입했다고 합니다. 그리고 당시 일본에서는 아직 포교되지 않았던 불교도 요즘 일본에 전해지기 시작했습니다. 이러한 정보, 기술은 놀라운 속도로 일본의 다른 지역에도 전해져 왔습니다.
불교가 일본에 퍼지고, 성덕태자는 593년에 시텐노지 를 건립합니다. 그것과 시간을 같이 해, 오사카는 아시아 타국과의 교류를 가지는 국제적인 도시로서 발전해 갑니다. 645년, 효덕천황은 나라에 있던 도시를 오사카로 옮깁니다. 타카 토쿠 천황이 세운 난바노미야(나니와노미야)는, 지금도 난바궁터 공원으로서 오사카 시내에 남아 있어 견학 가능. 일본에서 가장 오래된 황궁으로 알려져 있습니다. 그러나 그 후, 도시는 나가오카쿄(교토), 헤이조쿄(나라), 헤이안쿄(교토), 가마쿠라, 에도(도쿄)로 옮겨집니다. 도시가 다른 지역으로 옮겨가는 가운데, 오사카는 항상 제2의 도시로서 발전을 계속해, 특히 아시아 각국과의 외교의 창구가 되어, 무역이나 문화 교류에 있어서 중요한 역할을 해 왔습니다.
히데요시의 성시
헤이안쿄에 일본의 도시가 놓여진 794년. 이 해부터 시대는 헤이안 시대라고 불리며, 많은 불교 사원이 교토와 오사카에 건립되었습니다. 그리고 예술과 공예품, 보라색 식부의 「겐지 이야기」로 대표되는 여성 문학도 번성합니다. 그러나 1100년대 후반, 당시 힘을 가지고 있던 히라씨를 타도하는 움직임이 활발해져, 겐지씨가 그 토벌에 성공. 겐토리 아침이 정권을 잡고 가마쿠라 막부가 성립합니다. 이것으로부터, 전란이 빈발하는 전국 시대로 향합니다.
14세기 무렵, 오사카는 전란에 의해 광범위하게 황폐했습니다. 1496년, 고승의 혼자였던 연여에 의해, 우에마치 대지에 이시야마 고보의 건설이 시작됩니다. 이 이시야마 고보는 절이자 스님의 숙소이기도 하며, 나중에 이시야마 혼간지라고 불리게 됩니다. 그런 다음 이시야마 혼간지는 전선을 멈추는 요새 역할을 합니다.
무로마치 시대(1336~1573년)의 후반, 매우 강한 전력을 가지고 있던 오다 노부나가는, 오사카의 우에마치 대지에 공격을 시도했습니다. 우에마치 대지는, 지금의 오사카를 봐도 일목요연, 이름 그대로 완만한 대지가 되어 있어, 오사카 일대를 바라볼 수 있는 좋은 입지입니다. 또, 당시는 우에마치 대지의 바로 근처까지 오사카만이 다가오고 있어, 적대하는 세력이 공격해 왔다고 해도 용이하게 함락시킬 수 없는 지형이 되고 있었습니다. 또, 야마토강과 요도가와에 끼워져 있던 것도 포인트였습니다. 당시 수로를 주로 이용하고 있던 물류. 세토우치에서도 많은 상선이 오기 때문에 교역의 땅으로서 경제도 지배할 수 있습니다. 그리고 좀처럼 공격할 수 없는 지형. 여기를 떨어뜨리면 오사카를 지배할 수 있고, 나아가 일본, 일본 이외의 주변국을 지배할 수 있다고 오다 노부나가는 확신을 가지고 있었습니다.
10년 이상에도 건너오다 노부나가는 이시야마 혼간지를 계속 공격합니다. 그리고 마침내 이시야마 혼간지의 대부분이 구워져 오다 노부나가의 지배하에 놓인 오사카. 그리고 노부나가의 후계자이자 오사카를 거점으로 하는 도요토미 히데요시에 의한 일본의 통치가 시작됩니다. 히데요시는 안도 모모야마 시대(1574~1600년)인 1583년, 오사카성을 건립. 대규모의 공사에 의해 오사카성을 둘러싸는 해자가 만들어져, 오사카의 강은 퍼져, 바다로부터 이어지는 교통의 거점으로서 발전합니다. 그러나, 1614년 오사카 겨울의 진, 1615년 오사카 여름의 진에 의해, 오사카성과 그 성시는 구워져, 도요토미씨도 멸망했습니다.
경제와 문화의 허브
도쿠가와가가 실권을 잡고, 정치의 중심은 에도(현재의 도쿄)로 옮겨졌습니다. 그리고 일본은 쇄국 시대에 들어갑니다. 재의 거리가 된 오사카는, 오사카인의 기질에 의해 일찍 부흥해 갑니다. 경제 도시로 다시 성장. 이 당시, 「천하의 부엌」이라고 불린 것은 에도에서 멀리 떨어진 오사카였습니다. 그 이유는 음식, 쌀을 포함한 중요한 물건의 매매가 오사카 땅에서 자주 이루어졌기 때문입니다. 일본 전국에 오사카에서 쌀이 보내져 일본의 음식을 지지했습니다. 또한 해외에도 많은 상품을 수출하게 되었습니다.
이 일련의 경제성장은 오사카에 독자적인 문화를 발전시켰습니다. 전통문화에서 파생되어 서민이 즐길 수 있는 대중적인 예술문화도 태어났습니다. 조루리라고 불리는 인형극(분라쿠의 전신이 되었다고 합니다.)에, 노가쿠당이나 오사카 독자적인 가부키 도 태어납니다. 오사카는 또한 교육에도 기여한 도시입니다. 오사카에서 창립된 학교는 많은 학자를 배출하고, 그 학자들은 당시의 일본에 강하게 영향을 주고 있습니다. 적 학원 은 서양 과학과 약학을 배우기위한 학교로 설립되었습니다. 19세기 중반, 일본은 쇄국을 풀어 근대에 돌입합니다. 적숙 출신의 학생들 중에는 개국에 공헌하고 일본 정부를 개혁해 나가는 멤버도 포함되어 있었습니다. 나중에 한대입니다.
동양 맨체스터
메이지 유신(1868년)은 일본의 역사 가운데 가장 큰 개혁이었습니다. 도시는 도쿄로, 경제 도시로서 크게 성장해, 장사의 거리 오사카는 정체해 갑니다. 그래서 오사카는 공업의 거리로 이행을 시도합니다. 공업지대에서는 모쿠모쿠와 연기가 뿜어져, 19세기 말 무렵에는 오사카는 '스모크의 거리'라고 야기됩니다. 그리고 붙여진 이름이 '동양의 맨체스터'였습니다.
1889년에 오사카시로서 시제가 어울립니다. 정식으로 일본의 시로서 인정받자마자, 1903년, 텐노지 지역에서 제5회 내국 권업 박람회가 열립니다. 고품질의 공업 기술과 제품이 모여, 그것은 전국의 공업계와 첨단 기술을 추구해 온 엘리트들을 끌어들였습니다. 같은 해, 일본에서 처음이 되는 공영의 시가 전철이 오사카에서 스타트. 1925년까지는 오사카는 일본에서 가장 인구가 많은 도시로, 그 규모는 세계에서 6번째 크기였습니다.
전시 중 황폐와 부흥
미군의 공폭에 의해, 제2차 세계 대전 중에 오사카의 3분의 1이 괴멸. 많은 상업지구, 공업지구도 공폭의 대상이 되었습니다. 그러나, 전후의 부흥 계획과 오사카인의 긍정적인 자세에 의해, 오사카의 거리에 전전의 활기가 돌아옵니다. 오늘도, 다양한 기업이나 사업가가 여기 오사카에서 활약하고 있습니다. 다수의 기업과 비즈니스맨은 오사카의 경제를 꾸준히 키워 지금도 서일본의 중심 도시가 되고 있습니다.
1970년 아시아 최초의 만국박람회 회장으로 선정된 것도 오사카였습니다. 그런 다음 오사카는 모든 국제 박람회와 국제 회의, 전시회 및 국제 회의를 계속 받아들입니다. 1995년 APEC 정상 회담도 그 중 하나입니다. 오사카에는 오사카 국제 회의장으로 대표되는 세계의 손님을 맞이하기에 충분한 회의 시설, 톱 클래스의 호텔, 맛있는 요리, 독특한 문화와 역사, 다양한 엔터테인먼트에 레저, 모두가 갖추어져 있습니다. 오사카는 현대 아시아의 중요한 도시이며 세계에서 자랑하는 대도시입니다.